شش نوع تروریست قوای تروریست
ائتلاف اردوهای اسلامی برای مبارزه با تروریزم میزبان نشستی در قسمت شناسایی نقاط ضعف جوانان که سازمان‌های افراط‌گرای خشن از آنها سوء‌استفاده می‌کنند، است
ائتلاف اردوهای اسلامی برای مبارزه با تروریزم
سازمان‌های تروریستی برای جذب جوانان در عملیات‌های تروریستی اقدامات گسترده‌ای انجام می‌دهند و مکرراً از سلول‌های آنلاین استفاده می‌کنند. %70 از جوانان گروپ‌های تروریستی از طریق این سلول‌ها جذب شده‌اند.
در نهایت، بسیاری از این تازه‌عساکر خود را فریب‌خورده می‌یابند و راه‌هایی را برای فرار از دوزخی که در آن گرفتار شده‌اند، جستجو می‌کنند. ولی برای رهاندن جوانان از چنگال افراط‌گرایان خشن و بازگرداندن آنان به جامعه، باید ویژگی‌های معمول جوانانی که به طرف این سازمان‌ها جذب می‌شوند، بررسی شود.
برای دریافت پاسخ، ائتلاف اردوهای اسلامی برای مبارزه با تروریزم (IMCTC) به داکتر عبدالله سعد الجاسر، کارشناس مسائل جوانان که شامل بازپروری و ادغام مجدد بازگشتگان از سازمان‌های تروریستی است، مراجعه کرد.
داکتر الجاسر در جون سال 2021 یک سخنرانی کلیدی در ائتلاف اردوهای اسلامی برای مبارزه با تروریزم در ریاض، عربستان سعودی ایراد کرد که در آن انواع افرادی را که مکرراً مورد هدف سازمان‌های افراطی خشونت آمیز قرار می‌گیرند، مورد تجزیه و تحلیل قرار داد. طبیعی است که مسئولین جذب قوای تروریستی از اشخاصی که احتمالاً علاقمند به خدمت در این سازمان‌ها نیستند، دوری می‌کنند. پس این اشخاص در پی کدام نوع شخصیت‌هایی هستند؟
به گفته داکتر الجاسر، تازه‌عساکر تروریست جوان را می‌توان در شش گروپ تقسیم نمود:
انتقام‌جویان
این تازه‌عساکر خود را قربانی جامعه می‌دانند. آنها به این عقیده اند که نارضایتی آنها عامل خارجی دارد. سازمان‌های تروریستی برای جذب این اشخاص به آنها اجازه می‌دهند که خشم و نارضایتی خود را از طریق انتقام فرو بنشانند. تروریست‌ها از این اشخاص به دو روش استفاده می‌کنند: به‌کارگیری آنها برای انتشار ایدئلوژی سازمان مرتبط و دست زدن به اقدامات تروریستی.
شهرت‌طلبان
این اشخاص به این عقیده اند که جامعه آنها را درک نمی‌کند یا قدر آنها را نمی‌داند. این عده معتقدند استعدادها و توانایی‌های آنها به صورت مثبت در ارزش‌های جامعه منعکس نمی‌گردند. با وجود این، آرمان‌های آنها معمولاً از توانایی‌های آنها فراتر است. گروپ‌های تروریستی این اشخاص را با عناوین پرآوازه‌ای مانند شاهزاده، رهبر یا مجاهد فریب می‌دهند تا در آنان احساس شهرت ایجاد کنند. البته بیشتر این عناوین افتخاری بی‌معنا هستند.
هویت‌طلبان
این اشخاص علاقه بسیاری به پیوستن به گروپ‌ها، سازمان‌ها یا جنبش‌ها دارند. وجود حس تعلق در انسان طبیعی و ذاتی است و شخص هویت‌طلب ضرورت دارد که عضو یک گروپ باشد چون نقش او در جامعه با این وابستگی مشخص می‌شود. این اشخاص معمولاً در فامیل‌هایی کلان شده‌اند که شرایط پذیرش یا محترم شمردن علایق این اشخاص در آنها وجود نداشته است. این اشخاص احساس می‌کنند که طرد شده اند. گروپ‌های تروریستی، بعد از شناسایی این اشخاص، حس تعلق را در آنان تحریک می‌کنند.
هیجان‌طلبان
این اشخاص سرشار از انرژی و سرزندگی هستند، و برای اثبات مردانگی خود در پی چالش و ماجراجویی هستند. آنها خطرپذیر و دوستدار هیجان هستند. سازمان‌های تروریستی این اشخاص را با فلمهایی که درباره فعالیت‌ها، دلاوری ادعایی اعضا و قدرت ادعایی خود تهیه کرده‌اند، فریب می‌دهند. شخص هیجان‌طلب از محیط خانه بیزار است و تجربیات و ماجراهای تازه را جستجو می‌کند. این اشخاص اکثراً از طبقه متوسط جامعه هستند و چشم‌انداز روشنی از آینده خود ندارند. داکتر الجاسر در روند بازپروری یکی از اشخاص این کتگوری، به این نتیجه رسید که آن شخص داوطلبانه، و بدون جذب مستقیم، وارد سازمان تروریستی شده بود.
فرار‌طلبان
اشخاص این کتگوری در پی فرار از فامیل‌های آشفته یا مشکلات اجتماعی که حل یا تحمل آنها برایشان سخت است، هستند. آنها می‌خواهند، حتی با عضویت در گروپ‌های تروریستی، به تجربیات جدید دست یابند. بسیاری از آنان به این عقیده اند که چنین کاری باعث حفظ آبروی فامیل می‌شود. دکتر الجاسر می‌گوید که چنین افرادی بخش عمده‌ای از جوانانی را تشکیل می‌دهند که عضو سازمان‌های تروریستی می‌شوند.
افراد دارای عدم تعادل روانی
این اشخاص از اختلالات روان‌پریشی یا روان‌رنجوری، که معمولاً فقط در شرایط پر استرس ظاهر می‌شود، رنج می‌برند. آنها اکثراً در مراحل اولیه ناتوانی روانی به دام سازمان‌های تروریستی می‌افتند و قربانی عملیات‌های بمب‌گذاری می‌شوند.
داکتر الجاسر روش‌های نجات اشخاص فریب‌خورده توسط سازمان‌های افراط‌گرای خشن را مورد بحث قرار داد. بیشتر آنان سرانجام متوجه می‌شوند که از تروریست‌ها فریب خورده‌اند. با گذشت زمان، به فکر فرار از این بدبختی می‌افتند و راه‌های نجات را جستجو می‌کنند.
بهترین راه نزدیک شدن به این افراط‌گرایان سرخورده، کمک گرفتن از فامیل‌هاست. ولی در بیشتر موارد، روابط بین جوانان و فامیل‌ها مختل شده است.
بطورمثال، داکتر الجاسر به بازپروری شخص 22 ساله‌ای که به دلیل ننگ فامیلی فرار خواهرش از خانه به منطقه جنگی سفر کرده بود، کمک کرده است. این مرد جوان خواستار شهادت و تزکیه برای حفظ آبروی فامیل بود. به بیان دیگر، در پی خودکشی (که شرعاً حرام است) بود. بعداً مشخص شد که رفتار خواهرش نتیجه نوعی اختلال دو-قطبی بوده است که تحت تداوی قرار گرفت.
مرد جوان دیگری برای فرار از مشاجرات مادر و پدرش به تروریست‌ها پیوسته بود. پدرش با زن دیگری ازدواج کرده بود و با مادرش بدرفتاری می‌کرد. این مرد جوان به این عقیده بود که والدینش نافرمانی خدا را می‌کنند و جای آنها در جهنم خواهد بود. او قصد داشت از طریق شهادت به مقامی نایل شود که بتواند والدینش را شفاعت کند.
با وجود این، اقدامات جبرانی معمولاً با فامیل‌هایی که قادر به ایجاد راه‌های ارتباط -معمولاً از طریق شبکه‌های اجتماعی- با اطفال ساکن خارج خود باشند، آغاز می‌شود. اگر اطفال خواهان رهایی از بدبختی باشند، فامیل‌ها می‌توانند پروسه بازگشت را به کمک نهادهای دولتی مختلف هماهنگ کنند.
اعضای گروپ‌های تروریستی که مرتکب جرم شده باشند، معمولاً، به دلیل ترس از پیگرد، از بازگشت خودداری می‌کنند. بعضی نیز به زندگی همراه با خشونت عادت می‌کنند.
بازگشتگان تحت اقدامات تشخیصی قرار می‌گیرند و از خدمات رفاهی در حوزه ایدیولوژیک، روانی، اجتماعی، جسمی، تعلیمی، اقتصادی و حرفوی مستفید می‌شوند. لازم به یاد آوریست که تروریست‌ها به دنبال بازیابی این اشخاص پشیمان و تحت فشار قرار دادن آنها برای پیوستن مجدد به سازمان‌های شان خواهند بود. بنابراین، جامعه باید پیگیر حل مشکلات آنها و بازگرداندن آنها به زندگی عادی باشد.
نتیجه‌گیری
در ختم سخنرانی داکتر الجاسر، زمینه برای بحثهای اساسی فراهم شد. داکتر زاید الحرثی، نماینده حوزه ایدیولوژیک پادشاهی عربستان سعودی در ائتلاف اردوهای اسلامی برای مبارزه با تروریزم، به دیگر عوامل ایدیولوژیک، اجتماعی و اقتصادی پیوستن اشخاص به گروپ‌های تروریستی اشاره کرد.
بطورمثال، چنین نیست که پیوستن اشخاص به تروریست‌ها همواره بر اثر عوامل ایدیولوژیک باشد. گاهی پول و دیگر مشوق‌های مالی نیز موثر واقع می‌شود. بخشی از این پول همان عاید فروش مواد مخدر غیرمجاز و کالاهای قاچاق دیگر است.
برای ادغام این جوانان در جامعه باید تمامی عوامل مرتبط بررسی شود. در این راستا، تجربه عربستان سعودی در قسمت بازپروری تروریست‌های پشیمان ارزنده است. کشورهای دیگر می‌توانند از این الگوی موفق درس بگیرند.
بریدجنرال جنرال رشید الظاهری، نماینده امارات متحده عربی در ائتلاف اردوهای اسلامی برای مبارزه با تروریزم، این سوال را مطرح کرد: کشورها چی‌قسم می‌توانند از جوانان در مقابل ایدیولوژی‌های افراطی که در شبکه‌های اجتماعی تبلیغ می‌شود، محافظت کنند؟ داکتر الجاسر جواب داد که مقابله با این پدیده نیازمند پیش‌دستی است، نی واکنش. جوانان، که از شبکه‌های اجتماعی موردپسند همتایان خود استقبال می‌کنند، باید تحت پوشش پروگرام‌های جذاب و کنشگرا قرار بگیرند.
اگر آنها به اندیشه‌ای -بطورمثال مقابله با تروریزم- معتقد باشند، این باور در زندگی روزمره آنها تجسم می‌یابد.
نظرات بسته شده است.