Эта организация с ее истощенными людскими и материальными ресурсами теперь применяет партизанскую тактику нападений на легкоуязвимые цели
Иссам Аббас Амин, Управление безопасности и разведки МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ ИРАКА
Bнимательное отслеживание медийных операций Даиш даст нам полное понимание противника, который с самого начала был движим насилием и кровопролитием. Даиш использует киберпространство для пропаганды своей идеологии, вербовки новых террористов, получения финансирования, развязывания психологической войны, а также она документирует и архивирует информацию о своих действиях. Медийные архивы Даиш, доступ к которым можно получить простым нажатием кнопки, выполняют двоякую функцию своего рода накопленного капитала и «боевых снарядов» для сторонников этой организации.
Анализируя медийный контент Даиш, мы должны определить, представляет ли эта группировка все еще угрозу для безопасности региона. По моему мнению, ответ очевиден и неоспорим: Даиш планирует компенсировать свои катастрофические военные потери в таких городах как Мосул и Ракка террористическими нападениями в партизанском стиле «нанес удар и скрылся».
Наблюдая за действиями Даиш после поражения этой организации в Мосуле, мы должны определить природу наших операций в провинциях Анбар, Багдад, Дияла, Киркук, Нинева и Салах аль-Дин. Ключ к победе в этих войнах и обеспечении безопасности лежит в понимании природы этих войн и выявлении изменений, происходящих в окружающем нас мире.
ПРОВОДЯ ПСИХОАНАЛИЗ ДАИШ
Как исследователи, специализирующиеся на медийном аспекте деятельности Даиш, мы в первую очередь следили за тем, как после военных поражений будут вести себя лидеры и идейные вдохновители Даиш, чтобы понять, как они справились с потерей власти и престижа в боях с иракской армией. Если военное поражение противника делает непригодной его военную доктрину, то и духовное обоснование этой доктрины постигает та же участь. Иными словами, хотя эти доктрины и написаны в мирное время, состоятельность их проверяется во время войны.
В том, что касается Даиш, то было ясно, что одним из основных методов оправдания военного поражения было отрицание. Школа психоанализа рассматривает отрицание как вариант поведения, который отмечается у отдельных пациентов. Но его также можно задействовать при анализе интеллектуальной реакции внутри идеологически мотивированной организации.
До начала освободительных боев все публикации Даиш были сосредоточены на одержанных победах. С тех пор акцент переместился на разговоры о стойкости и упорстве и о необходимости доверить судьбу неведомой воле Божьей. Именно об этом говорил покойный лидер Даиш Абу Бакр аль-Багдади в своем видеообращении «Wa Bashri As-Sabireena» («Радостные вести ждут того, кто терпелив»), когда он подчеркнул, что Бог иногда заставляет своих последователей «вкусить скорби», чтобы проверить их решимость.
Позднее Багдади завершил эту мысль, оставив в стороне тематику побед, в своем видеообращении в апреле 2019 г. «Fi Diafat Amir al-Mu’minin» («Радушие лидера верующих»): «Они должны знать, что джихад будет продолжаться, пока не наступит День Возрождения, и что Всемогущий Бог не привел нас к победам, но зато будет нашим командиром во время джихада».
Примерно в то же время связанная с Даиш газета «An-Naba» объявила о принятии партизанской тактики проведения террористических операций в ответ на потерю группировкой своей былой мощи и численности.
«Они сражаются, используя всех бойцов и оружие, которые Аллах оставил в их распоряжении, используя методы партизанской войны, продолжая наносить удары по противнику и нанося ему потери», — говорилось в газетной статье.
Это изменение в подходе к военным действиям таит в себе опасность. По сути, это заявление о продолжении террористических операций с использованием всех имеющихся у группировки сил и вооружений, особенно в районах, наиболее уязвимых с точки зрения обеспечения их безопасности. Это наблюдалось при проведении Даиш своих террористических операций, особенно на окраинах городов, в деревнях и сельских районах провинций Дияла, Киркук и Салах аль-Дин.
В период после падения Даиш в 2017 г. Ирак оставался наиболее важным театром боевых действий против этой террористической организации. Это нашло отражение в десятках статей и продуктов инфографики в газете «An-Naba». Например, «An-Naba» пропагандирует тактику «временного свержения законной власти в городах как вариант действий для моджахедов». Это было смелым шагом со стороны Даиш, поскольку она открыто объявила о своих намерениях, что привело к ответным действиям со стороны сил безопасности Ирака.
Одна из целей этих статей состояла в том, чтобы подтолкнуть военных руководителей Ирака к рассредоточению сил – хорошо известная уловка в партизанской войне, поскольку рассредоточенные войска являются более уязвимыми для нападения. Аналогичным образом, тактика «временного свержения законной власти в городах» предполагает, что боевики уйдут из этих городов до того, как иракские войска будут иметь возможность дать силовой ответ.
В числе задач этой кампании партизанской войны было забрать добычу в результате мародерства, освободить заключенных в тюрьмы террористов, сломать боевой дух иракских военнослужащих и восстановить силу Даиш. Так как захват территории не является целью временного свержения власти в городах, то газета «An-Naba» напечатала детальные планы отхода сил боевиков из этих городов.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Поскольку военные операции не привели к полному уничтожению группировки Даиш, она по-прежнему представляет угрозу даже после ликвидации ее т.н. «халифата». Переход к партизанским методам ведения войны повышает вероятность того, что Даиш будет осуществлять жестокие нападения на уязвимые цели.
Их выбор стратегии истощения противника означает еще большие людские и материальные потери. Даже с тем ограниченным количеством боевиков, которое у нее есть, Даиш будет в состоянии реализовать эту стратегию.
Поскольку статьи о временном захвате городов были опубликованы газетой «An-Naba» в режиме онлайн – что в этой группировке является основным способом передачи важных указаний – мы имеем все основания считать, что полевые командиры Даиш уже ознакомились с этими инструкциями.
Метод временного захвата городов будет служить целям Даиш, поскольку для его реализации требуются лишь небольшие группы боевиков и выбор уязвимых целей на окраинах городов, в деревнях и селах. При этом будут решаться и такие важные для Даиш задачи как возрождение силы и престижа, нанесение потерь силам безопасности и получение добычи в результате разграбления этих городов.
Одна из опасностей ведения войны партизанскими методами состоит в том, что правительственные силы безопасности должны будут находиться везде. Это не только требует от государства значительных людских ресурсов, но и создает опасность того, что распределенные «тонким слоем» по всей стране силы безопасности превратятся в уязвимые военные цели для террористов.
Природа недавних террористических нападений свидетельствует о том, что Даиш продолжает использовать этот метод, особенно поскольку большинство операций боевики проводят за пределами крупных городов. Нынешняя организационная структура Даиш – небольшие вооруженные группы, скрывающиеся в пустыне и в горах Хамрин на северо-востоке Ирака – позволяет ей принять эту стратегию партизанской войны.
А идеологическая доктрина, проповедующая затяжной конфликт «до самого Дня Возрождения» предполагает, что они превратили терпение в одно из своих преимуществ.
По всем этим причинам Даиш по-прежнему представляет угрозу безопасности страны. Эта угроза может еще больше разрастись в масштабах, если Ирак и дальше будут терзать внутренние неурядицы, и мы не сможем понять суть и природу новой войны, в которой мы участвуем. Даиш – это разветвленная глобальная террористическая организация, которая черпает свою силу из использования святых мусульманских текстов и исламского культурного наследия, манипулируя людьми и постоянно «промывая им мозги».